নিচের তালিকায় অনেক গুলো গানে একাধিক রাগ অথবা মিশ্র রাগের ব্যবহার লক্ষণীয় Adhir ambare guru garjan mridang baaje -Hamvir *(অধীর অম্বর গুরু গর্জন মৃদঙ্গ বাজে--হাম্বীর) Abujh mor aankhi bari ami rodhite naari - Tilak Kamod *(অবুঝ মোর আঁখিবারি আমি রোধিতে নারী -- তিলক কামদ) Arunkanti ke go jogi bhikhari - Ahir Bhairav *(অরুণ কান্তি কে গো যোগী ভিখারী-- আহির ভৈরব) Agnigiri ghumonto uthilo jagiya - Lankadahan Sarang *(অগ্নিগিরি ঘুমন্ত উঠিল জাগিয়া--লংকাদহন সারং) Anjali laho mor sangeete - Tilang *(অঞ্জলী লহ মোর সঙ্গীতে--তিলং) Aaji mone mone laage hori - Pilu-Khambaj *(আজি মনে মনে লাগে হরি--পিলু খাম্বাজ) Aajo kande kanone koyeliya - Kedar *(আজো কাঁদে কাননে কোয়েলীয়া-- কেদার ) Aajo bole koyeliya - Sindhura *(আজো বোলে কোয়েলিয়া-- সিন্ধুরা) Ami path-manjari phutechi aandhar raate - Pat Manjari *(আমি পথ মঞ্জুরী ফুটেছি আঁধার রাতে-- পটমঞ্জুরী) Aar kothai lukabi shyama - Bageshri * (আর কোথায় লুকাবি শ্যামা-- বাগেশ্রী) Bonpathe ke jaye - Chandrakaush *( বনপথে কে যায়-- চন্দ্রকোষ) Bone chole banmali - Kafi *( বনে চলে বনমালী-- কাফি) Bone Bone dola laage - Chayanat * ( বনে বনে দোলা লাগে-- ছায়ানট) Boron korechi tare shoi - Khamaj * ( বরণ করেছি তারে সই-- খাম্বাজ) Barosha oi elo barosha - Megh Malhar * ( বরষা ওই এল বরষা-- মেঘ মালহার) Bolo na bolo na olo shoi - Hamvir *( বোলনা বোলনা ওলো সই-- হাম্বির) Basant mukhor aaji - Basant Mughari * ( বসন্ত মুখর আজি-- বসন্ত মুখারি) Bhabane aashilo atithi shudur - Gaur Sarang *( ভবনে আসিল অতিথি সূদুর) Bholo bholo bholo maan - Mishra Tilang * (ভোল ভোল মান-- মিশ্র তিলং) Chapal aankhir vashaye - Minakshi * ( চপল আঁখির ভাষায়-- মিনাক্ষি) Chamake chapala meghe - Sudh Sarang *( চমকে চপল মেঘ-- শুদ্ধ সারং) Chander piyalate aaji - Bageshri * ( চাঁদের পিয়ালাতে আজ-- বাগেশ্রী) Chaitali chandni raate - Madhumadhavi Sarang *( চৈতালী চাঁদিনী রাতে-- মধুমাধবী সারং) Chi chi here gele shyam - Bhairavi * ( ছি: ছি: হেরে গেলি শ্যাম-- ভৈরবী) Dokkhino shamirano shathe - Madhumadhavi Sarang * ( দক্ষিন সমীরন সাথে-- মধুমাধবী সারং) Deepak mala gantho gantho shoi - Deepak Mala *( দীপক মালা গাঁথো গাঁথো সই-- দীপক মালা) Dur benu kunje murli muhu muhu - Anandi * ( দূর বেনুকুঞ্জে মুরলি মুহু মুহু-- আনন্দী) Dhuli pingal jatajut mele - Sudh Sarang *( ধুলি পিংগল জটাজুট মেলে-- শুদ্ধ সারং) E ghanoghor raate jhulan dolaye dulibe mamo sathe - Sur Malhar *( এঘন ঘোর রাতে ঝোলন দোলে দুলিবে মম সাথে- সুর মালহার) Ekela gori jalke chole gangatir - Jaunpuri *( একেলা গৌরী জলকে চলে গংগা তীর-- জৌনপুরী) Eki e madhur shyam-birohe - Vrindavani Sarang *( একি এ মধুর শ্যাম বিরহে-- বৃন্দাবনি সারং) Esho Priyo aaro kaache - Deshi Todi *( এস প্রিয় আরো কাছে-- দেশী টোড়ী) Elo e banante pagol basanto - Paraj Basant *( এলো ওই বনান্তে পাগল বসন্ত-- পরজ বসন্ত) Elo barosha shyam sharosha priyo-darasha - Surdashi Malhar *( এল বরষা শ্যাম সরসা প্রিয়-- সুরদেশী মালহার) Gagone shaghone chamakiche damini - Megh *( গগনে সঘন চমকিছে দামিনী-- মেঘ) Gunja-mala gole kunje esho he kala - Malgunji *( গুন্জ মালা গলে কুন্জে এস হে কালা-- মালগুজি) Gunja-monjori-mala anchale - Malgunji *( গুন্জে মন্জুরী মালা অন্চলে-- মাল গুন্জী) Ghana deya garajaye go - Mishra Malhar *(ঘন দেয়া গরজায় গো-- মিশ্র মালহার) Hangsha mithun ogo jao - Bada Hansha Sarang *( হংস মিথুন ওগো যাও-- বড় হংস সারং) Hanshe aakashe shukhtara hanshe - Arun Ranjani *( হাসে আকাশে শুকতারা হাসে-- অরুন রন্জনী) He madhav, he madhav - Bhairavi *( হে মাধব হে মাধব-- ভৈরবী) Haaraano hiyar nikunja pathe - Bageshri *( হারানো হিয়ার নিকুন্জ পথে-- বাগেশ্রী) Jay bigolito karuna rupini gange - Bhairavi *( জয় বিগলিত করুণা রুপিনী গংগে-- ভৈরবী) Jago arun bhairav jago - Arun Bhairav *( জাগো অরুণ ভৈরব জাগো-- অরুণ ভৈরব) Jaha kichu mamo aache priyotamo - Sindhu Bhairavi *( যাহা কিছু মম আছে প্রিয়তম-- সিন্ধু ভৈরবী) Jharo jharo bari jhare ambar byapiya - Sudh Sarang *( ঝর ঝর বারি ঝরে অম্বর ব্যাপিয়া-- শুদ্ধ সারং) Jhare bari gagone jhuru jhuru - Desh *( ঝরে বারি গগনে ঝুরু ঝুরু-- দেশ) Jharer banshite ke gele deke - Miya ki Malhar *( ঝরের বাঁশিতে কে গেলে ডেকে-- মিঞাকী মালহার) Kato janom jabe tomar birahe - Bhairavi *( কত জনম যাবে তোমার বিরহে-- ভৈরবী) Kohite nari je kothaguli - Bhupali *( কহিতে নারীযে কথাগুলি-- ভূপালী) Kaberi nodi jole ke go balika - Karnati Samant *( কাবেরী নদী জলে কে গো বালিকা-- কর্ণটি সামান্ত) Kalo bhramar elo go aaj - Pilu *( কালো ভ্রমর এল গো আজ- পিলূ) Kahari tore keno dake - Pilu Kuhu kuhu kuhu kuhu koyeliya - Mishra Khamaj *( কুহু কুহু কুহু কুহু কোয়েলিয়া-- মিশ্র খামাজ) Ke elo ore ke elo - Hamvir *( কে এল ওরে কে এল-- হাম্বীর) Ke elo | Dake chokh gelo - Kalangra Ke duranto bajao jhorer byakul banshi - Mishra Hindol *( কে দূরন্ত বাজাও ঝরের ব্যকুল বাঁশী) Keno karun shure hidoyo pure bajiche banshori - Desh *( কেন করুণ সুরে হৃদয় পুরে বাজিছে বাঁশুরী-- দেশ) Keno go jogini - Jogiya *( কেন গো যোগীনি-- যোগীয়া) Keno megher chaya aaji chander chokhe - Darbari Kanada *( কেন মেঘের ছায়া আজি চাঁদের চোখে-- দরবারি কানাড়া) Koyela kuhu kuhu dake - Khamaj *( কোয়েলা কুহু কুহু ডাকে-- খামাজ) Mon keno udashe - Sudh Sarang *( মন কেন উদাস-- সুদ্ধ সারং) Mamo madhur minoti shuno ghana-shyam - Jaunpuri *( মম মধুর মিনতি শোন ঘন শ্যাম-- জৌনপুরী) Mrittu nai, nai dukkho - aache shudhu pran - Ashavari Megh bihin kharo baishakhe - Sabant Sarang Megh-medur baroshaye - Jaijaiwanti Meghe meghe andho ashim aakash - Jaijaiwanti (Mor) na mitite aasha bhangilo khela - Deshi Todi Nayan mudulo kumudini haye - Todi Na mitite assha bhangilo khela - Desi todi Naache nanda dulal - Nat Malhar Nidagher kharo taape klanto e dharani - Shivranjani Nirjan phulban, esho priya - Gara Nirandhra meghe meghe andha gagan - Malhar Nishi nijhum ghum nahi aashe - Bihag Nishith nishith jagi gonyayun raati - Gaur Sarang Nilambari shari pori nil jamunaye ke jaye - Nilambari Oor nishitho samadhi bangiyo na - Darbari Kanada Payela bole rinijhini - Rup Manjari Piyu piyu bole papiya - Desh Khamaj Piyu piyu birohi papiya bole - Lalit Peye keno nahi pai hidoye - Khamaj Pronomi tomaye banodebata - Durga Prothom pradip jalo - Patdip Probhat bina tobo baje - Bhairavi Phire nahi ele priyo - Nat Malhar Phuler jalshaye nirab keno kobi - Hijaj Bhairavi Palash phuler gelas bhoria - Mishra Palashri Rimjhim rimjhim jhore sawan dhara - Mishra Malhar Rumjhum nupur bole - Nat Bihag Rumjhum badol aaji baroshe - Nat Malhar Shanto hayo shib - Jogini Shunyo e buke pakhi mor - Chayanat Shono e shodhya malati balika tapoti - Sandhya Malati Shono lo banshite dake - Malkaush Shyama tanhi ami megh barona - Megh Sati hara udhashi bhairav kande - Udashi Bhairav Sandha malati jabe phulbone jhure - Dhanshri Bhairavi She dhire dhire aashi - Deshi Todi She priyo keno go elo - Bhairavi Shapone eshechilo mridu bhashini - Bhairavi Shedin abhab ghuchbe ki mor - Khat Todi Snighdho shyam beni barna - Miya ki Malhar Shaon asilo phire - Kazi Karfa Tarun ashanto ke birohi - Chandni Kedar Timir bidari alokho bihari - Sindhu Bhairavi Udar ambar darbare tori proshanto probhat bajaye bina - Darbari Todi কৃতজ্ঞতা: উপরের তালিকাটি পণ্ডিত অজয় চক্রবর্তীর সাইট থেকে সঙ্কলিত নজরুল এলবাম থেকে সংগৃহীত জাতীয় কবি কাজী নজরুল ইসলামের জন্ম ইতিহাস ও অন্যান্য তথ্যাবলী   বাংলা চতুর্দশ ও ইংরেজী বিংশ শতাব্দীর বাংলা সাহিত্যে ও সংগীত তথা সংস্কৃতির প্রধান পুরুষ কাজী নজরূল ইসলামের জন্ম ১১ জৈষ্ঠ্য ১৩০৬/২৪ মে ১৮৯৮ ইং, গ্রাম চুরুলিয়া , থানাজামুরিয়া, মহকুমা আসানসোল, জেলা বর্ধমান, পশ্চিমবঙ্গ, ভারত। খড়ের ছাওয়া যে মাটির ঘরে নজরুলের জন্ম তার পূর্বদিকে রাজা নরোত্তমের গড়, দক্ষিনে পীর পুকুর, পুকুরের পূর্ব পাড়েহাজি পালোয়ানের মাজার, পশ্চিম পাড়ে মসজিদ। নজরুলের পিতামহ কাজী আমিনউল্লাহ্ , পিতা কাজী ফকির আহমদ, মাতা জাহেদা খাতুন। নজরুলের সহোদর ছিলেন তিন ভাই এবং এক বোন।তাঁদের মধ্যে জেষ্ঠ সাহেবজান, কনিষ্ঠ কাজী আলী হোসেন, বোন উম্মে কুলসুম। নজরুলের ডাক নাম দুখু মিয়া। ১৯০৮ খ্রিষ্টাব্দে কাজী ফকির আহমদের মৃত্য হয়, নজরুলের বয়স তখন নয় বৎসর। দশ বৎসর বয়সে নজরুল গ্রামের মক্তব থেকে নিম্ন প্রাথমিক পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন এবং ঐ বয়সেই মক্তবের শিক্ষকতা, হাজী পালোয়ানের মাজারে খাদেম এবং মসজিদে মুয়াজ্জিনের কাজে নিযুক্ত হন। পিতার অকাল মৃত্যুতে পরিবারের ভরণপোষণের জন্য নজরুলকে ঐসব দায়িত্ব পালন করতে হয়েছিল। ইসলাম ধর্মের মৌলিক বিষয়সমূহ যথা- পবিত্র কুরআন, আরবী ভাষা,নামাজ, রোজা প্রভৃতির সঙ্গে মক্তব,মাজার ও মসজিদ জীবনে প্রাপ্ত জ্ঞান, যা পরবর্তীকালে বাংলা সহিত্যে ইসলামী ঐতিহ্যের সার্থক ব্যবহারের মধ্যদিয়ে ফুটে উঠে খুবই ফলপ্রসূ হয়ে। নজরুলের পিতৃব্য কাজী বজলে করিম ঐ অঞ্চলের লেটো দলের একজন নামকরা ব্যক্তি ছিলেন। তাঁর আরবী,ফারসী ও উর্দু ভাষায় অগাধ জ্ঞান ছিল, যা থেকে নজরুল সঠিক ভাবে শিক্ষা গ্রহণ করেছিলেন । এছাড়াও কাজী বজলে করিম মিশ্রভাষায় কবিতা ও গান রচনা করতেন। খুব সম্ভবত: তাঁর প্রত্যক্ষ্য বা পরোক্ষ প্রভাবে লেটো দল নজরুলকে আকর্ষণ করে।নজরুলের কবি ও সংঙ্গীতজ্ঞ জীবনের শুরু লেটো দল থেকেই। হিন্দু পুরাণের সঙ্গে নজরুলের যোগাযোগও সম্ভবত লেটোদলের জন্য পালা গান রচনা করতে গিয়েই হয়েছিল। লেটো দলের কিশোর কবি নজরুলের সৃষ্টি চাষার সঙ্, শকুনি বধ, রাজা যুধিষ্ঠরের সঙ্, দাতা কর্ণ, আকবর বাদশাহ্, কবি কালিদাস, বিদ্যাভুতম, রাজপূত্রের সঙ্, বুড়ো শালিকের ঘাড়ে রোঁ , মেঘনাদ বধ প্রভৃতি। লেটো দলের পর ১৯১০ খ্রিষ্টাব্দে নজরুল পুনরায় ছাত্র জীবনে ফিরে আসেন। শোনা যায় , নজরুলের পাড়াপড়শিরা তাঁকে প্রথমে রানীগন্জের সিয়ারসোল রাজ স্কুলে ভর্তি করে দেন, কিন্তু কয়েকমাসের মধ্যেই নজরুল ঐ স্কুল ছেড়ে মাথরুন উচ্চ ইংরেজী স্কুল বা নবীনচন্দ্র ইন্সটিটিউটে ভর্তি হন ষষ্ট শ্রেণীতে। তখন ঐ স্কুলের প্রধান শিক্ষক কবি কুমুদরন্জ্ঞন মল্লিক ,পরবর্তীকালে তিনি তাঁর ছাত্র সম্পর্কে স্মৃতিচারণ করেছেন: "ছোট সুন্দর ছেলেটি , আমি ক্লাশ পরিদর্শন করিতে গেলে সে আগেই প্রণাম করিত। আমি হাসিয়া তাহাকে আদর করিতাম । সে বড় লাজুক ছিলো।" কিন্তু আর্থিক কারণে ষষ্ঠ শ্রেণীর পর ছাত্র জীবনে আবার বিঘ্ন ঘটে। মাথরুন স্কুল ছেড়ে তিনি সম্ভবত: প্রথমে বাসুদেবের কবিদলে যোগদেন, তারপর বর্ধমান-অন্ডাল ব্রাঞ্চ রেলওয়ের এক খ্রিষ্টান গার্ড সাহেবের খানসামার এবং শেষে আসানসোলের এক বেকারি ও চাএর দোকানে চাকুরি নেন। দারিদ্রের কারণে স্কুলের পড়াশুনা ত্যাগ , গার্ডের বয় বিয়ারার, আসানসোলের বেকারি ও গ্র্যান্ড ট্রাঙ্ক রোডে চায়ের দোকানের কিশোর শ্রমিক নজরুল কৈশরেই জীবনের রূঢ় বাস্তবতার সঙ্গে সম্যক ভাবে পরিচিত হন। আসানসোলের; চা-রুটির দোকানে চাকুরির সুবাদেই তিনি পুলিশের দারোগা রফিজউল্লাহর সঙ্গে পরিচিত এবিং তাঁর অনুগ্রহে ১৯১৪ খ্রিষ্টাব্দে ময়মনুসিংহের ত্রিশাল থানার দরিরামপুর স্কুলে সপ্তম শ্রেণীতে ভর্তি হতে পেরেছিলেন। দরিরামপুর স্কুলের পর নজরুল পুনরায় নিজের এলাকায় ফিরে যান এবং সম্ভবত: ১৯১৫ খ্রিষ্টাব্দে প্রথমে নিউ স্কুল বা অ্যালবার্ট ভিক্টর ইন্সটিটিউশনে এবং পরে পুনরায় রাণী গন্জ্ঞের সিয়ারসোল রাজ স্কুলে অষ্টম শ্রেণীতে ভর্তি হন। এ স্কুলে নজরুল ১৯১৫ থেকে ১৯১৭ খ্রিষ্টাব্দে একটানা অষ্টম থেকে দশম শ্রেণী পর্যন্ত পড়াশোনা করেন এবং ১৯১৭ খ্রিষ্টাব্দের জুলাই মাসের পর সেনাবাহিনীতে যোগদান করেন। নজরুলের ছাত্রজীবনের শেষ বছরগুলিতে তিনি সিয়ারসোল রাজ স্কুলের চারজন শিক্ষক-দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিলেন বলে জানা যায়-সতীশচন্দ্র কান্জ্ঞিলাল উচ্চাঙ্গ সঙ্গীতে, নিবারনচন্দ্র ঘটক বিপ্লবী ভাবধারায়, ফারসি শিক্ষক হাফিজ নুরুন্নবী ফারসি ভাষায় এবং প্রধান শিক্ষক নগেন্দ্রনাথ বন্দোপাধ্যায় সাহিত্যে-চর্চায় তাঁকে উদ্বুদ্ধ করেছিলেন। নজরুল সেনাবাহিনীতে যোগ দেন আনুমানিক ১৯১৭ খ্রিষ্টাব্দের জুলাই মাসের পর প্রি-টেষ্ট পরীক্ষার সময়ে। প্রথমে কলকাতা ফোর্ট উইলিয়াম , পরে প্রশিক্ষণের জন্যে লাহোর হয়ে নওশেরা আর ট্রেনিং শেষে করাচি সেনানিবাসে তাঁর সৈনিক জীবন অতিবাহিত হয়। ১৯১৭ খিষ্টাব্দের আগষ্ট-সেপ্টেম্বর থেকে ১৯২০ খ্রিষ্টাব্দের মার্চ - এপ্রিল মাস পর্যন্ত প্রায় পৌনে তিন বৎসর তিনি সেনাবাহিনীতে ছিলেন এবং এর মধ্যে সাধারণ সৈনিক থেকে ব্যাটেলিয়ন কোয়ার্টার মাস্টার হাবিলদার পদে উন্নীত হন। সেনাবাহিনীতে সৈনিক জীবনের কঠোর নিয়ম শৃঙ্খলার মধ্যেও তাঁর সাহিত্য ও সঙ্গীত চচ্চা চলতে থাকে। ৪৯ বেঙ্গলি রেজিমেন্টের পান্জ্ঞাবী মৌলভীর কাছে তিনি ফারসি শেখেন , সঙ্গীতানুরাগী সহসৈনিকদের প্রমোদের জন্যে সরবরাহকৃত বিভিন্ন দেশী-বিদেশী বাদ্যযন্ত্র সহযোগে সঙ্গীত চচ্র্চা করেন আর গদ্য-পদ্য সাহিত্যেচর্চা করতে থাকেন।করাচি সেনানিবাসে রচিত এবং কলকাতায় প্রেরীত বিভিন্ন পত্র-পত্রিকায় প্রকাশিত নজরুল রচনাবলীর মধ্যে ছিল "বাউন্ডেলের আত্মকাহিনী" - নজরুলের প্রথম প্রকাশিত রচনা (সওগাত,মে ১৯১৯),প্রথম প্রকাশিত কবিতা "মুক্তি"(বঙ্গীয় মুসলমান সাহিত্য পত্রিকা, জুলাই ১৯১৯),করাচিতে রচিত অন্যান্য রচনা ,গল্প "হেনা", "ব্যথার দান", "মেহের নেগার", ঘুমের ঘোরে",কবিতা "আশায়" এবং "কবিতা-সমাধি" প্রভৃতি। উল্ল্যেখ্য যে , করাচিতে থেকেও তিনি কলকাতার সমকালীন প্রধান প্রধান সাহিত্য পত্রিকা যেমন:- "প্রবাসী", ভারতবর্ষ, "ভারতী", "মানসী", সবুজপত্র", সওগাত", "বঙ্গীয় মুসলমান সাহিত্য পত্রিকা" প্রভৃতির গ্রাহক ছিলেন।এছাড়াও তাঁর কাছে রবীন্দ্রনাথ, শরৎচন্দ্র এবং ফরাসি কবি হাফিজের কিছু গ্রন্থও ছিল। ফলে এ কথা বলা যায় যে নজরুলের আনুষ্ঠানিক সাহিত্য চর্চ্চার শুরু করাচি সেনানিবাস থেকেই।        বাংলা চতুর্দশ ও ইংরেজী বিংশ শতাব্দীর বাংলা সাহিত্যে ও সংগীত তথা সংস্কৃতির প্রধান পুরুষ কাজী নজরূল ইসলামের জন্ম ১১ জৈষ্ঠ্য ১৩০৬/২৪ মে ১৮৯৮ ইং, গ্রাম চুরুলিয়া , থানাজামুরিয়া, মহকুমা আসানসোল, জেলা বর্ধমান, পশ্চিমবঙ্গ, ভারত। খড়ের ছাওয়া যে মাটির ঘরে নজরুলের জন্ম তার পূর্বদিকে রাজা নরোত্তমের গড়, দক্ষিনে পীর পুকুর, পুকুরের পূর্ব পাড়েহাজি পালোয়ানের মাজার, পশ্চিম পাড়ে মসজিদ। নজরুলের পিতামহ কাজী আমিনউল্লাহ্ , পিতা কাজী ফকির আহমদ, মাতা জাহেদা খাতুন। নজরুলের সহোদর ছিলেন তিন ভাই এবং এক বোন।তাঁদের মধ্যে জেষ্ঠ সাহেবজান, কনিষ্ঠ কাজী আলী হোসেন, বোন উম্মে কুলসুম। নজরুলের ডাক নাম দুখু মিয়া। ১৯০৮ খ্রিষ্টাব্দে কাজী ফকির আহমদের মৃত্য হয়, নজরুলের বয়স তখন নয় বৎসর। দশ বৎসর বয়সে নজরুল গ্রামের মক্তব থেকে নিম্ন প্রাথমিক পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন এবং ঐ বয়সেই মক্তবের শিক্ষকতা, হাজী পালোয়ানের মাজারে খাদেম এবং মসজিদে মুয়াজ্জিনের কাজে নিযুক্ত হন। পিতার অকাল মৃত্যুতে পরিবারের ভরণপোষণের জন্য নজরুলকে ঐসব দায়িত্ব পালন করতে হয়েছিল। ইসলাম ধর্মের মৌলিক বিষয়সমূহ যথা- পবিত্র কুরআন, আরবী ভাষা,নামাজ, রোজা প্রভৃতির সঙ্গে মক্তব,মাজার ও মসজিদ জীবনে প্রাপ্ত জ্ঞান, যা পরবর্তীকালে বাংলা সহিত্যে ইসলামী ঐতিহ্যের সার্থক ব্যবহারের মধ্যদিয়ে ফুটে উঠে খুবই ফলপ্রসূ হয়ে। নজরুলের পিতৃব্য কাজী বজলে করিম ঐ অঞ্চলের লেটো দলের একজন নামকরা ব্যক্তি ছিলেন। তাঁর আরবী,ফারসী ও উর্দু ভাষায় অগাধ জ্ঞান ছিল, যা থেকে নজরুল সঠিক ভাবে শিক্ষা গ্রহণ করেছিলেন । এছাড়াও কাজী বজলে করিম মিশ্রভাষায় কবিতা ও গান রচনা করতেন। খুব সম্ভবত: তাঁর প্রত্যক্ষ্য বা পরোক্ষ প্রভাবে লেটো দল নজরুলকে আকর্ষণ করে।নজরুলের কবি ও সংঙ্গীতজ্ঞ জীবনের শুরু লেটো দল থেকেই। হিন্দু পুরাণের সঙ্গে নজরুলের যোগাযোগও সম্ভবত লেটোদলের জন্য পালা গান রচনা করতে গিয়েই হয়েছিল। লেটো দলের কিশোর কবি নজরুলের সৃষ্টি চাষার সঙ্, শকুনি বধ, রাজা যুধিষ্ঠরের সঙ্, দাতা কর্ণ, আকবর বাদশাহ্, কবি কালিদাস, বিদ্যাভুতম, রাজপূত্রের সঙ্, বুড়ো শালিকের ঘাড়ে রোঁ , মেঘনাদ বধ প্রভৃতি। |
প্রবন্ধ সংগ্রহ >